Harmonie du geste

Cours d'éveil à la conscience corporelle

Isabelle Verguin

« ... je ne ferai ici qu'attirer votre attention sur l'importance énorme des mouvements que nous faisons chaque jour, et très souvent inconsciemment. Ces gestes se divisent en deux catégories : les gestes harmonieux et les gestes disharmonieux...

Les gestes doivent correspondre à l'état intérieur. Si vous faites les gestes harmonieux sans éprouver les sentiments correspondants, ils ne produiront pas de grands résultats, bien qu'ils ne puissent rester totalement sans effet, puisque par nature tous les gestes sont magiques... Chaque geste est une force qui agit dans les différents mondes, il correspond à des courants, à des couleurs, à des vibrations, et va toucher des êtres dans l'espace. Chacun d'eux nous ouvre ou nous ferme certaines portes de la nature et nous lie avec les puissances bonnes ou mauvaises. Si nous voulons avancer sur le chemin de l'amour, de la sagesse et de la vérité, nous devons étudier nos gestes et nous demander s'ils manifestent ou non ces trois vertus... »

Actualités

15 janv. : Un nouveau stage de Qi Gong est proposé : Tai Ji qi gong.
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02 oct. : Un nouveau atelier de méditation est proposé.
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02 oct. : Les dates pour rentrée des cours ont été publiées.
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Présentation du Qi Gong

Le Qi Gong existe en chine depuis des millénaires. C'est un ensemble de techniques de « santé et de longévité » destinées à retrouver sonénergie. Le Qi Gong s'associe à une hygiène de vie correcte et à une alimentation saine et vivante.

Pour bien appréhender le Qi Gong, il est intéressant de se pencher sur l'idéogramme chinois « Qi » qui représente un grain de riz, au dessous du signe du vent, et de la vapeur.

Symbole du Gi

Symbole du Qi

Symbole du Qi

Symbole du riz

Symbole du riz

Symbole du vent

Symbole du vent

Symbole de la vapeur

La pensée Traditionnelle Chinoise associe la matière, la Terre (le riz) à la partie basse du corps. C'est aussi le siège de Jing Qi( dans les reins), l'Energie Essentielle, le Principe Vital, racine du destin individuel de chacun.

Le Qi, énergie, Souffle Vital ( symbolisé par le vent), cœur de la vie des Etres se trouve dans la partie médiane du corps mais aussi tout autour de nous puisqu'il est « le substrat dynamique de l'univers » !

Pour finir, la partie haute du corps, au- dessus des épaules correspond à la conscience (la vapeur), au spirituel, à Shen, l'Esprit Créateur, la force créatrice présente en chacun de nous.

Le Qi est ce qui dynamise l'ensemble, assure sa cohésion de l'extérieur vers l'intérieur et de l'intérieur vers l'extérieur par le biais du souffle, d'où une attention particulière portée sur le travail du diaphragme.

L'autre partie de l'idéogramme « Gong » qu'on peut traduire par travail, maîtrise, exercice. Le Qi Gong signifie donc « exercice de l'énergie », « maîtrise de l'énergie ».

Idéogramme du Gi

Symbole du gong

Dans le Qi Gong, on va apprendre à capter, conduire, densifier, mettre en circulation le Qi à travers des mouvements lents, des visualisations, des auto-massages, des exercices debout ou assis, des exercices de respiration, les sons thérapeutiques, des marches , les postures et les assises.

La pratique régulière va amener une maîtrise progressive de la conduite du Qi qui va amener une détente corporelle et mentale, sentiment de faire corps avec soi-même et avec tout ce qui nous entoure ; car le qi présent en nous et autour de nous est « la substance universelle et subtile qui constitue tous les êtres et les phénomènes ».

La plupart de nos maux résultent de tensions musculaires, articulaires et émotionnelles. Avec le Qi Gong, on va par des gestes tout en douceur, exécutés sans forcer, prendre soin de notre corps et ramener la circulation du Qi dans les zones où l'Energie circule mal ou pas du tout et favoriser ainsi le fonctionnement de nos organes entre autre.

Même dans les cas de problèmes structurels le Qi Gong peut amener une nette amélioration en favorisant la circulation du Qi dans la zone affectée.

Le Qi Gong agit enfin au niveau de l'Esprit en apaisant les tensions émotionnelles, il aide à une meilleure respiration, oxygénation du corps d'où découle une détente corporelle appréciable.

Les pensées deviennent plus calmes, sereines et le pratiquant de Gi Gong va pouvoir être de plus en plus en adéquation avec lui-même affinant ainsi ses choix de vie.


Le Qi Gong, c'est l'art du mouvement

Martine Migaud

Cet art gymnique millénaire des chinois stimule la circulation de l'énergie, du sang, des liquides organiques, l'élasticité des tendons, la multiplicité des échanges métaboliques, la vitalité des organes, mais aussi le mouvement des émotions, la souplesse de la pensée et l'ouverture du coeur.

Cette pratique nous éveille à ressentir un corps fort différent de la représentation que nous en donne la médecine occidentale qui le réduit à son aspect anatomique, dissécable, dont les rouages internes sont objectivement observables par les moyens technologiques dont elle dispose.

Le Qi Gong nous propose d'habiter de l'intérieur un corps vaste, où le souffle circule. La perception sensorielle s'étend alors au-delà du corps physique vers le Ciel, elle traverse le sol, et se déploie dans l'espace en avant, en arrière, à droite et à gauche. Les contours de ce corps d'énergie sont continuellement en mouvement, et on ne peut le saisir qu'à travers l'intuition que donne le ressenti, sans pour autant pouvoir prétendre en avoir une compréhension objective et finie.

L'expérience ressentie du corps taoïste donne le vertige...

Vivre son corps à travers la proposition taoïste donne le vertige… L'expérience sensorielle développée par la pratique éveille l'image du corps Taoïste. Ce corps est vivant, animé, en interaction avec les formes tangibles perçues par la réalité ordinaire de nos 5 sens, mais il perçoit aussi l'invisible, l'intangible, l'énergie subtile qui anime l'univers.
Il est en relation avec le présent bien sûr, mais aussi le passé, le nôtre et celui de nos ancêtres, et en définitive le futur, car il porte en lui une dimension quantique qui échappe au temps et à l'espace… Ses outils de perception, conscients ou inconscients, sont sans limites.

Notre corps physique est un corps de mémoire : l'histoire de nos ascendants et la nôtre jusqu'à l'instant que nous sommes en train de vivre y sont inscrites. Cette mémoire est vivante et agissante : elle nous permet d'interpréter le monde qui nous entoure, d'y vivre et d'y créer notre propre chemin. Mais elle peut aussi nous enfermer dans des représentations figées par des croyances et des certitudes inconscientes. Une partie de notre énergie est alors prise en otage : elle ne peut plus se « mettre à jour » dans l'espace-temps que nous sommes en train de vivre.



Le Qi Gong nous remet en mouvement :

Le Qi Gong, c'est l'art du mouvement. Cette pratique nous aide à déloger l'énergie encapsulée dans notre corps et à la remettre en mouvement. Nous apprenons à laisser circuler tous ces souffles en nous, à les laisser aller et venir, sans les bloquer, tandis qu'une partie de nous reste calme et tranquille et ne pose aucun jugement. À l'aide d'étirements doux et conscients, de la respiration et d'une présence totale à l'instant, nous libérons le Qi enfermé dans notre carapace musculaire et énergétique. Nous apprenons à tourner nos sens vers l'intérieur, vers l'infinie subtilité du ressenti, vers des couches de plus en plus profondes de conscience.

L'émotion est une réaction énergétique qui, comme tout mouvement du Qi, a une impulsion de départ et une trajectoire qui aboutit à l'épuisement du mouvement initial. Cette impulsion reste souvent figée dans nos cellules, car son intensité n'a pu être accueillie au moment de l'impact. Mais le mouvement, bloqué, garde sa puissance, nous empêchant de vider le passé de son impact traumatique. Cela colore alors la perception du présent et prend le futur en otage.

La liberté des souffles permet à la pensée d'être fluide, ouverte, dans une représentation du monde sans cesse en mouvement. Cette fluidité nous permet de nous adapter à chaque instant aux évènements de notre vie, et aux résurgence du passé qu'ils déclenchent.

Nous observons le déroulement du mouvement, tranquillement, avec calme. Nous accueillons les sensations, les images, les émotions et les pensées qui surgissent, sans jugement, sans interprétation. Nous cultivons la tranquillité au sein du mouvement. Notre conscience est à la fois totalement présente au mouvement qui se déroule, tout en étant en même temps déposée dans l'espace au-dessous et autour du corps. Cette pratique régulière modifie peu à peu la conscience et la matière même de notre corps : une partie de notre inconscient émerge et nous devenons sensible à une réalité supra consciente, au-delà de la réalité ordinaire.

Nous cessons graduellement de nous définir par notre histoire, notre corps, notre rôle social, familial, professionnel.



Le paradoxe de l'incarnation

L'attitude d'écoute intérieure développée pendant la pratique de Qi Gong va pouvoir graduellement s'installer dans le restant de notre vie. Cette présence à soi et à l'univers dans la vie quotidienne va donner un sens et une direction plus clairs à notre vie. Nos contradictions intérieures vont pouvoir se résoudre en une tension génératrice d'élan vital.

Car notre existence se fonde sur deux réalités bien différentes. Notre nature incarnée nous donne un corps porteur d'une histoire et d'un temps de vie limité. Notre nature subtile nous permet de transcender ces limites apparentes. C'est la dimension d'infini dont nous sommes tissés. Nous ne pouvons l'appréhender par la pensée, car elle dépasse le cadre de l'incarnation, mais nous pouvons « y être ».

Le Qi Gong nous aide à rester en contact avec nos deux natures. Lorsque nous ne nous identifions pas en totalité à notre réalité quotidienne, et que nous restons en contact avec un espace d'être plus vaste, la question du sens profond de notre vie ne se pose plus : il se vit. Et lorsque l'articulation entre ces deux composantes de notre être perd de sa fluidité, nous souffrons. L'énergie cesse de circuler librement. Nous ne pouvons plus créer du sens avec ce qui nous arrive. Les sensations, enfermées dans le corps physique deviennent des symptômes. Les images qui nous permettent de nous représenter notre réalité intérieure et le monde qui nous entoure se figent. Et les paroles qui nous viennent sont pauvres et répétitives : plaintives ou remplies de bonnes intentions qui ne trouvent jamais à s'incarner.

Les impasses de l'énergie créent la souffrance et la maladie

La nature de l'énergie est de circuler. « Ça » veut vivre en nous. Continuellement, venant de l'intérieur, la puissance de la vie, celle qui habite la nature au printemps, pousse pour se déployer. Elle se déploie parfois avec liberté, et créativité. Mais elle se heurte aussi à nos rigidités mentales, nos défenses psychiques et nos refoulements émotionnels. La plupart du temps sans en avoir conscience, nous dépensons une énergie incroyable à retenir cette vitalité, faute de savoir comment l'accueillir.

Lorsque nos défenses faiblissent face à l'impact des situations que nous n'arrivons pas à accueillir, des sensations étranges apparaissent, autour desquelles la mort, le désespoir ou la folie semblent rôder. Ce sont les lieux de notre histoire ancestrale ou personnelle où la vie a été prise en otage, figée dans la mémoire cellulaire.

Le Qi Gong appelle le souffle dans les impasses de notre corps. Cette maladie ou cette souffrance viennent du désir de vivre plus grand, plus vaste, dans un corps qui accueillerait sa part de mystère. Il s'agit, à l'aide du souffle, de créer de l'espace pour cette partie de nous-mêmes qui vient d'ailleurs. L'écoute intérieure et la pratique du Qi Gong desserrent les fibres du quotidien, offrant ainsi un espace pour accueillir autre chose. Il ne s'agit pas de trouver la cause de notre souffrance, mais de faire de la place à ce que nous ne pouvons pas saisir par notre mental. Il nous faut nous surprendre pour nous déloger de nos fixations. Il nous faut accepter de faire un détour au lieu de nous heurter constamment la tête sur le même mur.



L'incongru

La pratique du Qi Gong nous entraîne ailleurs.Nous choisissons d'arrêter un instant la ronde infernale de nos pensées, de tourner le dos à notre représentation du monde et d'abandonner la tension rigide de nos muscles pour nous détendre et respirer.Nous quittons résolument l'habituel pour être juste dans la sensation. Nous voyageons à l'intérieur de notre corps, comme si nous acceptions enfin d'écouter des zones de nous-mêmes qui n'ont jamais reçu d'attention, sauf lorsqu'elles se signalaient par une douleur.

L'écoute intérieure sans impatience, accompagnée d'une respiration tranquille, crée un nouvel espace qui desserre l'étau qui immobilisait notre énergie. Des tensions inconnues apparaissent, parfois des émotions surgissent. Des sentiments de grande ouverture, d'amour succèdent à des bouffées de sentiments extrêmement désagréables, voire haineux. Tout ceci est à accueillir sans jugement. Ne rien vouloir changer, et surtout ne rien interpréter.

C'est peut-être la plus grande difficulté de cette pratique : faire confiance. Ne pas vouloir saisir ou favoriser les sensations agréables. Ne pas juger ni bloquer les réactions désagréables. Ne pas chercher à comprendre, à analyser. Juste accueillir tout ce qui apparaît. Cette ouverture de la conscience offre alors un contenant aux « embouteillages » du souffle. Plus il y a de présence et d'écoute à ce qui apparaît dans un corps détendu, plus l'espace offert par la conscience permet aux mouvements du souffle de retrouver leur circulation harmonieuse.

Un nouveau regard sur nous-mêmes et le monde vu par nous émerge de cette pratique. Nous devenons plus souples, sur tous les plans, plus adaptables, plus créatifs.

La maladie ou la souffrance psychologique ne sont pas des punitions, mais elles nous demandent un changement de point de vue, un regard différent. Faire fonctionner le lien entre notre nature matérielle, tangible et notre nature spirituelle, intangible, nous demande de nourrir un espace où les sensations, les images et les mots circulent librement et se renouvellent sans cesse en réponse au flux incessant de stimuli qui nous viennent de l'extérieur. À chaque fois que notre souffrance s'exprime comme une plainte répétitive qu'aucune nouvelle parole ou image ne vient aérer, nous pouvons être sûr que nous n'arrivons pas à lâcher nos certitudes pour aller vraiment à la rencontre de nous-mêmes. Nous sommes pleins de bonne volonté : nous faisons des efforts au lieu de lâcher prise et notre attitude n'est pas un abandon inconditionnel à l'étrangeté de la vie. Nous savons déjà où nous voulons arriver. Nous avons peur de l'inconnu.



Changer de point de vue

Le Qi Gong est une des voies d'accès pour libérer le corps physique, le corps émotionnel et le corps mental. Il nous permet de rétablir une libre circulation entre ces trois corps et de les mettre sous la direction de ce qu'il y a de plus essentiel en nous : notre corps spirituel… Ce lien avec l'infini ne nous permet pas de trouver une réponse à toutes les contradictions qui nous habitent, à cette agitation intérieure et extérieure, à ce brouhaha qui nous envahit dès que nous laissons place au ressenti en nous… Mais cela nous permet de recevoir tout cela dans une perspective infiniment vaste, que nous ne maîtrisons en aucun cas, mais sur laquelle nous pouvons nous reposer, en toute quiétude, car c'est d'elle que vient le sens profond de notre vie. Des choix se proposent, des synchronicités arrivent, dont nous ne comprenons pas toujours le sens. Pourtant, si nous restons bien ancrés en nous-mêmes, un grand sentiment de confiance nous porte à aller de l'avant. La direction à suivre s'impose d'elle-même et le sens apparaît au fur et à mesure que nous nous engageons dans l'action.


Méthodes étudiées à l'école du Qi

  • Les 8 brocards de soie (Ba Duan Jin) :
    • Méthode traditionnelle de Qi gong, l'une des plus enseignées en Chine pour entretenir la santé.
  • Le jeu des 5 animaux (le Tigre, l'Ours, le Cerf, le Singe et la Grue) :
    • Technique de longévité qui imite les animaux sauvages et permet de stimuler la pensée active pour augmenter les effets ; pratique très complète pour la santé globale.
  • L'ouverture des 12 méridiens :
    • Ce Qi Gong active la circulation de l'Energie dans les méridiens principaux pour fortifier la constitution et améliorer la santé.
  • Le bâton de Qi Gong : Tai Ji chi :
    • Cultive une force douce et fluide en stimulant les lao gong (point au centre des mains), en apaisant l'esprit par les mouvements corporels induits et contrôlés par le bâton.
  • Le Tai Ji qi Gong :
    • Composé au VIII ème siècle, issu du Tai Ji Zhuang, appartient à la lignée des Qi Gong pour « nourrir la vie » (Qi Gong Yang Sheng).
  • Le Yi Jin Jing :
    • Série créée par un moine établi à Shaolin vers le V ème siècle pour augmenter le niveau énergétique et la force du pratiquant ; pour renforcer et assouplir les tendons et les muscles.
  • Les six sons thérapeutiques :
    • Les sons sont en rapport avec les 5 modalités (l'Eau, la Terre, le Feu, le Bois, le Métal) correspondant aux 5 organes (les Reins, la Rate, le Cœur, le Foie et les Poumons)et aux 4 saisons . Par la pratique des sons, on ré-harmonise les vibrations de l'organe en fonction de la saison ou de l'émotion à laquelle il se rapporte.
  • Le Wu Dang II :
    • Qi Gong très ancien à but préventif et curatif pour la santé, la longévité et le développement de l'esprit.
  • Nei Yang Gong
    • "Qi Gong pour nourrir l'intérieur". Excellent outil pour reconstituer l'énergie vitale et travailler sur les blocages énergétiques ou émotionnels.
  • Qi gong de la femme
    • Qi Gong très doux et apaisant qui favorise la circulation de l'énergie particulièrement dans les zones de la poitrine, du ventre, du bassin et de la colonne vertébrale. S'adresse aussi bien aux hommes soucieux d'assouplir et de faire circuler l'énergie dans ces zones
  • Les 11 mouvements de Zhang Guang De

Cours en images


Présentation d'Isabelle

"Depuis toujours intéressée par la santé, le développement personnel et la spiritualité, j'ai suivi des stages et formations dans différents domaines en relation avec l'énergétique comme le chamanisme, la danse sensitive, les fleurs de bach, le massage tuina et le focusing actuellement .

En septembre 2013, j'ai obtenu le diplôme de la Fédération de Qi Gong, art énergétique et après plusieurs années d'enseignement de français langue étrangère, j'ai décidé de me lancer en tant qu'auto-entrepreneur dans le domaine de l'énergétique. Dans les cours que je propose, j'enseigne les auto-massages, la méditation , les marches conscientes et la pratique de mouvements harmonisants.

J'ai nommé ces cours : éveil de la conscience corporelle car j'amène progressivement mes élèves, grâce à ma formation de focusing à ressentir les bienfaits de ces différentes pratiques.

Ils apprennent progressivement à vivre leur corps de l'intérieur, à se familiariser avec ses ressentis. Ils s'approprient le mouvement en le conscientisant et non par imitation. Ce travail permet d'ancrer la conscience dans le corps ce qui a pour effet d'apaiser l'esprit, l'énergie peut ainsi circuler librement dans le corps ouvert et détendu."

Isabelle Verguin

Mes qualifications

  • Diplôme de la Fédération de Qi Gong , Art Energétique
  • Diplôme de l'Ecole du Qi deuxième cycle
  • Formation d'un an sur le jeu des animaux à l'école du qi en 2016/2017

Horaires et lieux des cours

Premier cours d'essai gratuit possible tout au long de l'année

Albens
Premier cours : Lundi 10 septembre
école maternelle en face de la quincaillerie Philippe
Lundi 19H30 - 20H30

Bloye
Premier cours : Lundi 10 septembre
salle communale
Lundi 9H30 - 10H30 / 18H - 19H
Mardi 18h30 - 19h30

Chapeiry
Premier cours : Jeudi 13 septembre
Salle communale
Jeudi 10H30 - 11H30

Cusy
Premier cours : Mercredi 12 septembre
Mercredi 09h-10h

Hauteville sur Fier
Premier cours : Jeudi 13 septembre
Jeudi 19H30 - 20H30

Saint Eusèbe
Premier cours : Mardi 11 septembre
Mardi 9h30-10h30

Saint-Félix
Premier cours : Mardi 11 septembre
Salle Chamossat 2
Mardi 20H - 21H
Mercredi 18H30 - 19H30

Thusy
Premier cours : Jeudi 13 septembre
Salle des associations
Jeudi 18H15 - 19H15

Stages de Qi Gong

Tai Ji qi gong

Cusy
Studio de danse (au dessus de la salle des fêtes)

Les prochaines dates

  • Prochaines dates à venir
  • Dimanche 27 janvier
  • Dimanche 31 mars


40€ pour les non adhérents
50€ pour les adhérents

Qi Gong de la femme du docteur Liu Ya Fei et danse de l'être

Albens
Route de Rumilly (en face de la quincaillerie Philippe)

Les prochaines dates

  • Prochaines dates à venir
  • Dimanche 25 novembre
  • Dimanche 27 janvier
  • Dimanche 31 mars


100€ pour les non adhérents
90€ pour les adhérents

Ateliers de méditations

Albens
9H30 à 12H
À l'école maternelle, sur la route Aix - Rumilly .
En face de la quincaillerie Philippe (rue du 8 mai 1945) : petit bonhomme jaune devant

Les prochaines dates

  • Samedi 6 octobre
  • Dimanche 11 novembre
  • Dimanche 16 décembre
  • Dimanche 20 janvier
  • Dimanche 17 février
  • Dimanche 17 mars
  • Dimanche 7 avril
  • Dimanche 12 mai
  • Dimanche 23 juin

Bibliographie / Liens utiles

  • Les 101 notions-clés de la médecine chinoise, Elisabeth Rochat de la Vallée, éd. Guy Trédaniel
  • 100 mots pour comprendre les chinois , Cyrille J.-D. Javary, éd. Albin Michel
  • Anatomie pour le mouvement, Blandine Calais-Germain, éd. DésIris
  • Les Racines du chi-kung (Qi Gong), Docteur Yang Jwing-Ming, Budo éd.
  • Shen ou l'instant créateur, Jean-Marc Eyssalet, éd. Guy Trédaniel
  • Cinq méditations sur la beauté, François Cheng, éd. Albin Michel
  • Les fondements de la médecine chinoise, Institut Chuzhen, Paris

Comment et pourquoi pratiquer le QI Gong?

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